الكتاب الأول : في تفسير القرآن وأسباب نزوله وهو على نظم سُور القرآن [ 362 ] ( ت د - جُندب بن عبد اللَّه رضي الله عنه ) قال : قال رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم : « مَنْ قال في كتابِ اللَّه عزَّ وجل بِرَأيهِ فأصابَ ، فقد أخْطَأ » . أخرجه الترمذي وأبو داود . وزاد رَزين زيادة لم أجدها في الأصول : « ومَنْ قالَ برأيهِ فأخطأ ، فقَدْ كَفَرَ » . ( جامع الأصول 2 : 94 ) [ 363 ] ( ت - ابن عباس رضي اللَّه عنهما ) قال : قال رسولُ اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم : « من قال في القرآن بِغَيْرِ عِلْمٍ فَلْيتَبوَّء مقعدَهُ من النّارِ » . ( جامع الأصول 2 : 98 ) وعن أهل البيت عليهم السلام : [ 364 ] بالاسناد إلى أبي عبد اللَّه عليه السلام قال : « من فسّر القرآن برأيه فأصاب لم يؤجر ، وإن أخطأ كان إثمه عليه » . ( بحار الأنوار 92 : 110 ) [ 365 ] وبالاسناد إلى أبي عبد اللَّه عليه السلام قال : « من فسّر القرآن برأيه : إن أصاب لم يؤجر ، وإن أخطأ فهو أبعد من السماء » . ( بحار الأنوار 92 : 110 )